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[随笔]刺客列传
祈愿天灯 发布于 2006-06-24 23:57

Tags: 豫让 专诸 荆轲 高渐离 聂政 史记 刺客列传 曹沫

重读《围城》是对贯通中西文学的一种精神提炼,钱钟书的睿智是跃然纸上的,每多阅读一字就使读者越发感叹文字的瑰丽。

充溢在书中的善意的刻薄歪损的文字使人不觉发笑,笑了之后倒让文人和读者开始扪心自问

他的一些杂文集更是了得,每到精彩处让人称快,好个睿智!

如北大孔庆东所说,钱钟书是什么人?他就是歌剧院吊灯上的精灵,低头看着我们,而没人看得到他。审时度势的角度不同,高瞻远瞩也就不足为奇了

顶礼膜拜钱钟书之外,还不要忘了司马迁,他和钱老一样让我彻底臣服于他们的思想之渊

《史记》众多人物情节中,最爱《刺客列传》,情节荡气回肠

司马迁在《刺客列传》文中最后处说道:

“自曹沫至荆轲五人,此其意或成或不成。然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”

(自曹沫到荆轲五个人,他们的义举追求有的成功有的不成功,但是目的明确,不欺骗自己的志向,名垂后世,怎能是虚假的呢!)

 


No.1  曹沫    (鲁庄公-齐桓公-管仲)


曹沫者,鲁人也


在鲁庄公下任将军,与齐国三次交战皆败北,鲁庄公只好割地(遂邑之地)讲和,答应在 柯 这个地方与齐桓公见面

鲁庄公与齐桓公都已经立下盟约,曹沫拿匕首劫持了齐桓公,说道“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦以甚矣。近鲁城坏即压齐境,君其图之

于是齐桓公答应归还全部侵占的鲁国土地

最让人惊奇的就是等到齐桓公已经许诺,曹沫扔掉匕首就走下盟坛,坐回自己的位置,“颜色不变”,谈笑风生

齐桓公大怒,欲弃约,被管仲劝解不应贪小利而失信于诸侯国,违背大国风范

好个曹沫,单挑春秋五霸之中的齐桓公,绝对不是盖的

一日看到一个蹩脚文人的文章说道“曹沫就是一鼓作气、再而衰、三而竭的曹刿”

 


No.2  专诸      (吴王阖闾-伍子胥-吴王僚)


在曹沫之后167年,吴国出了专诸

专诸者,吴堂邑人也


这个来得更邪乎, 楚人 伍子胥 的父亲哥哥被楚平王杀死, 只得逃到吴国,以报家仇。可惜吴王 僚 未能出兵, 倒是吴国公子光颇为聪慧, 公子光本是前任吴王 诸樊 的儿子, 当今的吴王 僚 是他的三叔,所以公子光耿耿于怀,想要夺回本是自己的王爵。 恰巧 伍子胥 看出了事情的端倪, 所以向 公子光推荐刺客 专诸

九年之后楚平王驾崩,吴王 僚 认为是攻打出国的最好时机,于是倾全国之兵以拔楚,不巧螳螂捕蝉黄雀在后,全国之兵都不吴国了,倒给公子光最好的时机铲除吴王 僚, 于是乎公子光在家设宴款待他三叔,酒过三巡菜过五味,我们的主角刺客专诸登场了,他端着烤鱼来到吴王 僚 面前,用鱼腹中的鱼肠剑杀死了吴王 僚,而他自己也被吴王的侍卫砍死

而后 公子光 继位, 就是吴王 阖闾(he lv)

阖闾是谁? 就是吴王 夫差 的父亲

夫差是谁? 就是越王勾践十年卧薪尝胆 以及 伍子胥死不瞑目的亡国对象

自古宝剑配英雄,只有传说中的大名鼎鼎的鱼肠剑才配得起刺客 专诸

 


No.3  豫让     (智伯-赵襄子)


专诸之后70多年,晋国出了 豫让

这是我最感动的

豫让者,晋人也


豫让曾经服诗过姓范以及姓中行的大人,不为外人所知;而后服侍智伯,且智伯非常厚待信任豫让。

等到智伯讨伐同为晋国大夫的赵襄子(就是赵国的开国奠基人)的时候,赵襄子与魏、韩两位大夫合谋讨伐智伯,杀死智伯并均分了他的领地。赵襄子平生最恨智伯,于是将智伯的头涂上漆用来作饮器

豫让也逃到山中去了,扪心自问,于是乎著名的“士为知己者死,女为说己者荣”这绝句就千呼万唤始出来了。既然智伯对自己甚厚,只有以死为智伯报仇才不愧对良心

而后豫让改了姓名并像刑犯一样在脸上刻了字,进入皇宫粉刷厕所,怀揣着匕首,等待时机刺杀赵襄子;赵襄子一次去厕所,突然心动,让侍卫询问粉刷厕所的刑犯的姓名,这个人就是豫让。豫让怀藏着匕首,说要为智伯报仇。赵襄子佩服豫让是有义气的人,所以放了他

过了不久,豫让又在身上涂漆让身体长癞,并且吞了炭让嗓子嘶哑,以便让人无法识别。豫让在市场上行乞,他的妻子竟然都没有认出,但是他的一位朋友发现了,劝他为何不服侍赵襄子来借机杀了他。豫让认为既然服侍赵襄子然后杀了他就是不忠不义,虽然他摧残自己的身体,但全是为了替智伯报仇,以便让天下那些不忠不义之徒自惭形秽

而后不久,豫让埋伏在桥下等待赵襄子到来,怎料赵襄子刚到桥口,他的马就惊了,赵襄子知道肯定又是豫让,于是派侍卫把豫让从桥下抓起。

赵襄子责备豫让说:“你明明先后侍奉了很多主人,他们都死了,为何仅仅为智伯报仇?”

豫让说道:“智伯用天下名士的标准对待我,所以我仅仅为他报仇”

赵襄子感慨叹息哭道:“豫让阿,你为智伯报仇,已经出名了,我也曾放过你了,这次你要自己想计策了,我不再放你了”,于是侍卫包围了豫让

豫让说道:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义;上次您已经放过我,天下人都知道您的贤明了,今天的事情,我愿意赴死,但我请求您,希望击打您的衣服以便圆了我报仇的心愿,这样就虽死无恨了,我知道这不是我能期望的,但表达了我心中的想法”

赵襄子深深被豫让的大义所感动,脱下外衣递让豫,豫让拔剑跃起三次击刺衣服,说道“我已经为智伯报仇了”,而后自刎

豫让赴死的那天,赵国士大夫听说这件事的,无不为之忠义涕泣

 

 

No.4  聂政       (严仲子-侠累-聂荣)


豫让之后40多年,轵邑出了聂政

聂政者,轵邑深井里人


聂政杀人之后躲避仇家,和母亲、姐姐一同搬到齐国,以屠宰为业

濮阳人 严仲子为韩哀侯做事,得罪了宰相侠累,所以逃离韩国,四处寻找着刺客杀掉韩国宰相侠累

严仲子来到齐国后听说聂政武勇,于是在聂政母亲寿诞的时候携百金来祝寿。最终摄政没有收分文,但是告诉严仲子等他母亲过世之后他就出山

过了很久,聂政的母亲死了,等到已经埋葬了,聂政来濮阳找严仲子,谢绝严仲子提供的助手们,只身闯入韩国宰相侠累的府中,冲上台阶刺杀了侠累,大声呼喝,又杀死了数十人。随后自己毁容挖眼,剖出肚肠,当场死亡,就是为了让别人找不到丝毫与严仲子有关的线索

韩国悬赏千金为了找出刺客的姓名身份,可惜无人知晓

说到这里,我们只能感叹聂政的义勇与果敢,可是巾帼不让须眉

聂政的姐姐聂荣听说这件事儿之后,赶到韩国,抱着弟弟的尸体当场痛哭,说道弟弟为了掩饰他的身份才毁容挖眼剖腹的,于是一同赴死

聂荣死的时候,三次大声呼天


我不知道那时的刺客图的是什么? 分文不取还要以身相死? 太史公司马迁在文章后说“严仲子亦可谓知人能得士矣”。严仲子是对是错没有明晰的界限,但隐约间渗透着虚与委蛇;只可惜聂政的姐姐聂荣,《史记》评定聂荣,“其姐亦烈女也

 

 

No.5 荆轲   (高渐离-田光先生-燕太子丹-樊于期-秦舞阳-秦王嬴政) 


聂政之后再220多年,秦国出了荆轲

荆轲者,卫人也


该说什么呢,都知道的  

想补充一点,荆轲刺秦不单单只有刺客荆轲,而是整个刺客群

田光先生是不是? 是! 他为了保守秘密,自刎以示太子丹,就是标准的刺客

樊于期是不是? 也是! 将军之首以献秦王报家仇可谓大智大勇的刺客

高渐离是不是? 当然! 以铅置筑中,举筑朴秦皇帝,可谓国士无双

秦舞阳是不是?姑且算。还记得三国曹操评刘表,“徒有其表”

太子丹是不是?......终归死在燕王 喜 的刺客手下

一系列的悲创铸就着荆轲那荡气回肠的一幕挽歌

 

 

 


我不知道该说些什么,心中宛若有一团淤,久久不能消散,每每看《史记》,必会想到《刺客列传》中的豫让,而后长时间的呆滞着,精神涣散地,好似我的魂魄也随着他的三击被摄取,幻灭在去地狱的途中

而后我哭了,默默地

原来......

与古人神交也是这般撕心裂肺的悲恸


借你的地盘分享我的发现,哈哈,很不错的网文,严重佩服作者
鲜衣怒马 发布于 2006-08-14 13:24

九州奇珍异兽录(转自天涯社区仗剑天涯版)
宫伯
余名平无奇,行走九州数十年,走南闯北,见闻颇多,皆常人之所未见。今汇集成册,以待后人观之。
  
  一、缩地听
  军营之中,多用牛皮作箭囊,中空。夜晚就寝时枕于脑下。若敌军来袭,大地有少许震颤,则人易惊醒。然此物听地声无非二三里而已。
  
  西陆雷州产一物,名曰雷兽。大小若牛,吼声如雷。或曰乃蒙山巨蜥与野牛交合之后。又有一物,曰七脚方犀,三角七脚,状若巨龟,不知来历。去其皮肉,得其骨,方方正正,如棋盘一般。将雷兽之皮蒙于七脚方犀之骨上,得一大鼓,名曰缩地听。置于军营中,若有异动,则鼓自鸣,声若洪雷。虽敌军远至十数里亦能及时得知。
  
  时人称奇,献于天启。哀帝得之,重赏来人。嬴无翳入城,遂散失,不知其终。
  
  奇曰:其物造成,未及一用。若非史册,不知其踪。天妒奇才,不堪一用?人之所用,莫非如此。
  
  二、蚊虫惧
  高山大泽,虽景观迷人,然多蚊虫,人受其苦。越州大雷泽畔,产一草,名曰蚊虫惧。单叶,其状细长,叶碧绿,有异香。根须短,呈暗黑色。花白色,无奇。将其整株拔出,晒干,磨粉。撒于身上,蚊虫不近,可安睡矣。
  
  宛州商人江氏,垄断其买卖,价高昂。寻常客商,虽百金亦无法得之。客商吴氏,偶救一无名异人。异人传一秘方,按方配药,其效胜于蚊虫惧。吴氏敦厚人也,遂散其方。众皆得之。江氏得知,杀吴氏。然药方已传遍九州。蚊虫惧草贱若朽木。
  
  奇曰:天然之物,固神奇不可想象。然人力之奇,超乎自然。
  
  三、寒玉镜
  古往今来,妇人皆爱美,无一例外。武帝元年,海外进贡一物,唤作寒玉镜,乃整块精寒白玉雕刻而成。面极光滑,亮可照人。背刻鲛人蜕皮图,疑似深海之物。镜极寒,虽炎炎之日,离镜三尺,亦觉寒气逼人。屋内有此物,可安然度夏。
  
  此镜另有一妙:凡妇人持之,将脸或手摩挲于镜面之上,可吸其灵气。天长日久,肌肤嫩滑,其貌如花。妇人爱美,无不趋之。虽寒气深渗肌肤亦不顾。
  
  武帝宠其妃莫氏,以镜授之。莫氏爱之,日夜不离其身。莫妃生于北寒之地,性能抗寒。故常照玉镜,其貌愈加娇艳。然其体亦愈弱。不数年,竟重病在床。通体苍白,透明见脏,语音颤抖,见者怜之。白昼需置于烈日之下,夜晚需点燃熊熊烈火,以驱寒气。宫女悲之,泪如雨下。
  
  莫妃辞世,武帝以寒玉镜陪葬。后数年,兵马动荡,有贼夜盗其墓。惊见墓中空无一物,不见玉镜,亦不见莫妃之躯。
  
  奇曰:妇人爱美,不惜其躯。然世人皆有所爱,趋其利而忘其害,莫不如此。悲之叹之。后人复趋其利,后人复叹后人矣。
  
  四、香木车
  宁州有山曰乌鬼,地处高寒,人迹罕见。山中多奇木怪石。香木者,奇木之一也。树名慕促,宽五围,高七丈。高峻挺拔,通体清香。叶圆形,亦有淡香。山中唯有数十根耳。
  
  有商人奇之,伐其木。招能工巧匠,历时一年,方成一车。三丈长,一丈宽。以木之原色,未复清漆。其间卯榫,巧妙无比。远望之,普普通通一车耳。近观之,始知异香扑鼻,疑似香料成堆。名曰香木车。
  
  时宛州猎风公子忽得之,驾之以殇州香汗牛。四牛驾车,公子斜卧车中,饮茗鼓琴。少女众众,皆欲登车。牛驰益久,汗益多,香味益浓,车牛俱香。每出游,观之者众。车过之路,道旁众花皆失色,不复花香。车过之风拂面,三日香气不散,沁人心脾,闻之者醉。
  
  公子忽遁去,香木车易手巨富茂氏。茂氏无知,涂漆其上,金光闪闪。雕木刻竹,丝绸缠绕,堆花高耸,响铃垂挂。行之路上,路人皆曰气味独特,闻之欲呕,纷纷避让。不出一年,车不复其香。牛亦死,香木车竟为普通木车。
  
  茂氏心有不甘,命人至乌鬼山,寻香木踪迹。林海茫茫,云雾缭绕,终不可得。
  
  吾行舟飞鱼津,遇一顽童,手持树叶,清香扑鼻。问之,曰香木之叶。以随身佩玉换之,夹于书中。十年以来,书无蠹,有异香,闻之可安神。尝有妇人心神不宁,头疼脑热。以叶嗅之,须臾病愈,无不称奇。
  
  奇曰:天地造物,必有其用。人之渺小,何德何能。得天地之赐,安享人生,不亦快哉。何必画蛇添足,徒增烦恼。
  
  五、炎冰蚕衣
  有天驱者公孙令丹,追随界明城。羽烈王姬野率兵攻青石。城破,公孙失其右臂,趁夜出城。
  
  时天下大乱,羽烈王势吞天下。公孙令丹战败失臂,心灰意冷,搭船出海,意在云游。经外海,绕雷州,于云州西北登陆。其间多古怪轶事,不提。
  
  云州乃九州之一,地处西陆,荒无人烟。地势险要,未曾开发。行人多畏惧瘴疠,止步不行。然公孙意兴寥寥,随意攀行,并无目的。山深林密,水清石奇,多野兽,有奇观。行走其间,倒也忘俗。行至一地,忽见一村落,炊烟袅袅,人声沸沸。公孙大惊,以为仙人。盘桓其间,见人数百,语软面善,待人和气。公孙问之,皆不肯透露来历,只言该地名为天蚕林。
  
  公孙居其地,时约三月。熟知当地风俗,村人用语古朴,人心纯净,宛然一世外桃源。村中产一虫,村人名之天蚕。食树叶,吐银丝,作茧自缚。村人以其丝作衣,柔滑鲜亮,抚摸似少女之肌肤。公孙穿天蚕衣,其衣竟识人之高矮胖瘦,随意伸缩,正合其体,宛若天生,舒适异常。
  
  公孙令丹远离战火,乐而忘返。忽一日,村人曰:先生久离人间,当返矣。公孙再三哀求,不允。遂授其饲养天蚕之法,并授天蚕两对。告知曰:此物必将造福后世。
  
  公孙离村,一路东行,渡海入中州,历时一年有余。历经冬夏寒暑,竟不觉气候之变化,方知天蚕衣之妙,还在于无论春夏秋冬,皆护人体温,恒一如春。遂名之曰炎冰蚕衣。
  
  公孙入泉明城,耳闻目睹,大惊失色。原来时日已过六十年。非但野尘军早已烟消云散,就连燮朝也已易主。公孙顿悟,看破红尘,遂寻一村落定居,教授村人养蚕之法。历时百年,流行九州。以泉明之产为最佳。然时日一久,仙术散失,成衣不复神奇,唯轻软耳。公孙令丹之炎冰蚕衣,天下独此一件,现存于泉明城天蚕庙,为万世敬拜。
  
  奇曰:公孙失臂,焉知非福。得授神衣,远避战火,安度晚年,不亦乐乎?世事之妙,我等凡夫岂能窥知一二。
  
  六、鲛衣
  环九州皆海也,曰浩瀚海,曰潍海、曰涣海、曰滁潦海。以九州之阔,尚不及大海十之一二。海中多大鱼、海蛇、巨龟。海外有岛屿,上有大风。离岸数十里,无风三尺浪。惊涛如雷,海风摧山。陆人望洋兴叹焉。
  
  海中常有鲛人出没,数目不详。鲛人者,鱼人也。人面鱼身,身短尾长,有鳍无腿。传说鲛人之泪可化为明珠,熠熠发光,亮赛巨烛。鲛人血色青绿,微苦,饮之可明目。
  
  每逢三月、九月,为鲛人之蜕皮时节。鲛人命长,虽千岁亦寻常耳。过百岁起,逢百年蜕皮一次。一生得旧皮十数张,皆永沉海底,日久化为水沫。
  
  有澜州渔民陈氏,出海捕鱼,遇大风浪。随波飘荡,不知方向。三日后,船过一岛屿,碰巨岩,毁其船。陈氏登岛,见红花绿草,清溪活鱼,日暖如春。岛上有大湖,湖水温滑。湖中有鲛人若干,以陈氏为怪物。日久,方通其言语。鲛人曰:上古时分,世上无陆地,唯有大海。海中唯有鲛人。一日天降巨石,化为今日之九州。有好奇之鲛人,化尾为腿,离水上岸,终不得返。天长日久,化为夸父、人族、羽人、河洛。陈氏笑其荒唐,不以为然。鲛人亦不多说。
  
  陈氏思返,苦无船。鲛人入深海,取一鲛衣,乃鲛人蜕下之皮,穿之可避海水。又牵来水兽一只,名曰将流,状似巨龟,无甲,背生双峰。陈氏邀鲛人同行。笑对曰:今吾有尾无腿,古之化腿之方早已失传,不复返陆也。陈氏遂穿鲛衣,骑将流,别鲛人,返九州。一路食生鱼,吹海风。及近海,将流远遁。陈氏凭鲛衣,漂流海上。遇渔船,得救。
  
  家人以其失踪多日,立衣帽冢。见返,长吁短叹,惊魂未定。于是备水酒鱼食,向东拜谢鲛人。陈氏再出海,必穿鲛衣。拉网捕鱼,每每满载而归,其间多奇鱼异贝。不几年,俨然一富翁。自陈氏事后,沿岸多见鲛衣,得之者数百,不知来历。
  
  奇曰:海之辽阔,非人所能想象。鲛人之神奇,莫非海之魂?
  
  七、长寿丹
  九州众生,寿有长短。夸父百年,羽人过百,河洛百五,鲛人千岁。惟人族命短,七十已垂垂矣。
  
  有术士,献长寿丹于燮帝野。雌雄二丹,雌丹墨而雄丹朱。言采日月之灵气,天地之精华,历时三十年,方得之。以云州不老泉水服之,寿可加倍。帝仰天长笑,声震寰宇。曰:人之有命,其寿在天,岂可逆天而行!未及,驾崩。年三九。
  
  术士北上,转投青阳公。公闻帝之言,怅然良久。曰:万物运行,终有其终。纵千年之躯,不得其所,悲乎?转年,郁郁而终。
  
  越百年,殇州天池山,有老人。白发须髯,出入飘忽。或曰,此献丹术士也。
  
  奇曰:人寿虽短,比之草芥,亦长寿矣。长短相克,悲喜相生。命星所在,安得知之。知寿短,放心宽,逍遥天地间,不亦乐乎。
  
  八、冰箭
  名动天下鹤雪团,亦有烟消云散之时。风凌雪不知所终,后人无不扼腕叹息。后百二十年,羽人云裂霜出,强弓在手,箭无虚发,宛如风凌雪再世。
  
  时天下太平,民众安居乐业。云裂霜游历九州,寻弓箭好手,一决高下。其弓色墨,有好事者曰:弓身乃深海玄铁打造,弓弦取自上古龙筋。其箭神出鬼没,或曰:出自千年冰窟之冰,遇火不化,遇金不折,遇水则幻化龙身无数,金光四射,夺人二目。加之以辰月密术,可追敌于百里之外,俨然已通神矣。
  
  云裂霜周游各州,无敌天下。一日行至宛州寒云川,见三五顽童嬉闹,竟以长发为箭,互相追逐。大惊,取弓箭试射之,凭弓强箭利得胜,童子四散。
  
  恍惚间,村落中出一少女,白发飘飘,宛若仙子。未见如何,但闻嗤嗤破空之声,似以气为箭。来势之快,云裂霜竟不及射。惊恐之下,以冰箭倾囊而出,势如奔雷,速赛闪电。少女纤手轻挥,体态轻盈,如诗如画,以气箭对之,冰箭竟化为水矣。少女曰:汝所持兵利,若仰仗其兵,则怠慢其技,天长日久,难有长进。言毕不见。
  
  云裂霜思索良久,弃其弓箭,飘然而去。天地之间,再无消息。
  
  或曰:少女者,风凌雪也。又曰:羽人之寿,命不过百。虽风凌雪亦不能免。众说纷纭,不得其解。
  
  奇曰:世界之大,无奇不有。高人隐士,深藏不露。得其指点一二,其幸大矣。
  
  九、相思树
  九州多奇树。奇中之奇,乃相思树。
  
  相思者,思念耳。多见于男女之情,亲人之感。相思树分雌雄二株。雌树通体翠绿,雄树遍身青紫。叶碧果红,其枝蔓延。雌雄共生,共枯共荣。若分离十步,必延伸其枝叶,触对方之树体。两树相交,形同拱桥。若分离百步,无法共生,则三日必枯。其树双荣,风调雨顺。其树双枯,多灾多难。
  
  尝取枯萎之树,烧制成炭。双炭同形,一大一小。乌黑透亮, 相触有金石之音。名之曰相思炭。一炭远离,另一炭则呜咽渗水,动人心魄,堪为奇观。
  
  九州之民,取相思树,男女二人,共栽共养。滴血盟誓,树在人在。
  
  奇曰:自古相思最苦。人族羽类夸父河洛,乃至虚无缥缈之魅,皆不能逃其左右。树皆有情,何况人乎?
  
  十、忘忧泉
  宛越交境,有山南北向,曰北邙山。山中树冠蔽日,草密兽多。入山约十里,有瀑布曰白练。宽三十丈,声若奔雷,碎珠溅玉。行人莫敢近,皆远观之。
  
  绕白练之瀑,至后山,攀峭壁,直上直下,为无人之路。高约十数丈,有一平地,处崖壁之凹陷处。在此闻瀑布声,惊天动地,似山欲崩,万马腾,心神俱惊。
  
  然环顾四周,可于石壁上见一小洞。方圆寸许,水流缓缓。其水色白,状似羊奶。试饮之,微甜,咽之落肚,觉清气盈涨,遍布周身。少时,身轻如燕,头脑清凉,耳聪目明,信心百增。烦恼忧愁,抛之脑后。眼前诸事,身后微名,皆蝼蚁耳,蜉蝣耳,不值一提。心中喜乐,难以言表。似出笼之飞鸟,入宽广之蓝天。无忧无虑,自在非凡。
  
  奇曰:忘忧泉水,山之精也。处人迹罕见之处,得之不易。饮之翩然欲仙乎。
  
  十一、俯仰天地楼
  九州多山。山有水,水生木,木结果,果养人。故山乃人之父母也。
  
  中州者,九州之心也。天启西北三百里,有山曰空重。绵延千里,支脉横出。山脉高耸,峰峦林立,云雾缭绕,高不可攀。千古传说,空重山顶,有一小楼,名曰俯仰天地楼。登此楼,俯视天地,可观九州之全貌,仰望星空,可摘七星于手中,故又名摘星楼。惜山高云深,无人能及。
  
  龙襄死,羽然遁去。至空重山,翩然展羽,扶摇直上。升云穿雾,越崖踏松。不知不觉,已至山颠。白雾浓浓,沾衣化水。寒气泠洌,如入冰窟。忽于重重云层之中,见一奇景。金光闪闪,形似阁楼。入其中,不及细看,小楼竟冉冉升起。
  
  羽然非常人,定心细查。楼中唯有巨镜一面,荧光闪灭,嗡然有声。虽处楼中,却伸展四方,未知其尺寸。镜中景物,乃九州大地。山川河流,城池关隘,状似图画。不多时,小楼于高山之顶,又升空万丈。镜中之物,越发细小,却仍银钩铁划,丝毫入微。西北皑皑,东南苍苍,陆间之三海,环陆之大洋。俨然九州全貌,尽收眼底。羽然心知,此必为俯仰天地楼。抬头望星空,遥遥可见,明晰清亮。
  
  观之良久,不知时日,羽然倦乏,昏然睡去。醒来,身处空重山顶。环顾四周,不见小楼。刺风呼啸,寒气入骨。
  
  有富豪者,知无望登楼,乃于自家庭院之中造一小楼,名曰摘星楼。久之,讹传为宅兴楼。倒也人丁兴旺,蔚为一观。
  
  奇曰:楼处山颠,唯有缘人可见。然摘星者,虽羽然亦不可。可知人虽聪慧,亦有不可达者。登楼观景,方知人处天地间,渺小如蝼蚁。生生百年,无非梦幻。
  十二、同心酒
  九州之男女婚嫁,风俗各异。越州西南,有共饮同心酒之惯例。
  
  越州多山林,茂密湿润,产小虫。有一虫,曰飞蚨。体黑,细如发丝,长不及蝼蚁。飞于草丛之中,产卵水面之上。必雌雄共飞,恩爱缠绵,共进齐退。
  
  取一双飞蚨,碾碎其体,置于酒中。须臾化开,不见踪迹。名之曰同心酒。新婚夫妇,同饮此酒,可百年恩爱,白头偕老。
  
  此风俗不知从何而来,历时几何。然越州境内男女和谐,夫妻恩爱,甚少分离故事。人皆惊叹。
  
  奇曰:天地生万物,各有其责。阴阳和合,九州安稳,其善大焉。
  
  十三、万音紫螺
  澜州海边多海宝。紫螺者,海螺之一也。多见于浅海,大小若拳,色呈深紫,壳多花纹。渔村多用于婚娶陪嫁。
  
  有渔民郑氏,出海捕鱼。网得一巨型紫螺,长比木浆,粗若手臂。人皆谓螺之王。其声奇特,不同人吹之,其声亦不同。或若狂风呼啸,或似草深虫吟。犬吠之声,鸡鸣之音,无不酷肖。世间万物,千万声音,无不尽收此螺。遂名之曰万音紫螺。
  
  界明城得此物,于海边丘陵试吹之。其音悠长,状似海风。不多时,乌云遮日,海浪翻滚,竟有一大风飞来,乘风破浪,席卷残云。盘旋良久,暴雨倾盆。
  
  界明城死,此物入天启皇宫,终不发音。
  
  奇曰:天地造化,无奇不有。然万物皆有其缘,得其缘者,方显天地之妙。
  
  十四、食腿兽
  云雷多奇兽。有兽焉,状若狸,声似蛙,颈长尾短,大小如幼狼。皮毛银白,间杂金丝。此兽常出入山高林深之处,快若飞矢,难近其身。除天生四足外,腹下又生一足,较前后腿为短。习性古怪,好食己腿。若三五天不得食,则中足必被食。约十日后,长如故。故名之曰“食腿兽”。
  
  食腿兽性灵异,常有猎人试捕之,不得。请澜州术士作法,定其身形,方得之。饲之以鹿肉,皮毛越见光亮。运至宛州,价千金铢。然作法术士夜逢噩梦,日渐消瘦,不多日,撒手西去。
  
  宛州巨商子,以食腿兽之幼崽为玩物。皇帝外侄见而喜之,与交换而不得。恰逢乱世,遂告与其父青石将军。将军怒之,率兵荡平宛州。巨商灭门,幼兽失于兵乱。百姓流离,何止百万。起因皆一野兽焉。
  
  奇曰:玩物丧志,至国破家亡,千古常见。然后人未曾重视,循环往复,哀叹不已。
  十五、天下棋
  裂章末年,燹族崛起。首领青荧,体健目明,机智过人。一日入山,遇一老者,白发须髯。老者云:九州风云,六族争乱,皆始于荧。遂传棋一副,双方各有子十二,对应星辰,另有副子各九枚。棋盘绘制三陆四海,隐隐然有风雷之声。
  
  青荧得棋,遂据云雷,为天下先。人族更替,晁贲胤燮,无不敬奉天下棋。历朝皇帝,建天棋大殿,供奉香炉神坛,专人祭扫。异族进犯,或天下兵起,无不望棋垂涎,逐棋中原,曰得棋者得天下。
  
  河络智者奎发长老,因事见燮帝。进机巧器械,颇得欢心。帝特许与之下棋一盘。沐浴焚香,净手熏足,入天棋殿。
  殿中灯火通明,宽广数十丈。高阔无物,唯一祭坛耳。帝祭拜再三,肃穆登坛,长老与之下。一眼望去,棋盘似宽阔无边,云雾缭绕,耳目昏然。动一子则重若千钧,举棋难下。两子相遇,隐然有金铁交鸣之声。海边惊涛拍岸,山峦层叠起伏,好一副天下纷争之气。
  
  帝甚熟,巧用地形气候,围攻长老。长老新手,然此棋非比寻常,需全身投入,方可窥其精妙。长老起初颇有相让之心,然不觉陷于棋中,连下重手。帝败。
  
  帝不悦,拂袖而去。长老连夜潜出京城。帝搜而不得,险断绝与河络之交往。
  
  后十年,燮朝亡。
  
  奇曰:棋通人心,棋连天下。人之为生,为己乎,为棋乎?
  
  十六、绝草
  绝草者,草中魔王也。此物产于殇州东北,状若蕨草。黑茎黑叶,白须白花,浓香入鼻,如麝如薰。一岁一枯荣,冬荣而夏枯。寒冬凛冽,万物凋零,白雪皑皑,冻冰莹莹。惟此物不惧严寒,天愈寒而草愈盛。酷夏草长花开,禽飞兽走,万物兴盛。惟此物花枯茎萎,缩入地下,不见踪迹。
  
  春夏之交,大地复苏。食草小兽,山中觅食。若误食绝草,则失其天性,终生不育。山中猎户樵夫,皆名之曰魔草。
  
  宛州多商人,重利而轻义。或卖与四方术士,价高昂。狡人散之,举凡皇室王府,巨富乡绅,乃至寻常百姓,均受其苦。食之者腹痛如绞,终生不育。此物出,百年间不知几人断子,几人绝孙。人心惶惶,不可度日。
  
  过百年,西方异人默默大师现,传多子多孙龟及灭草异术。方绝此患。自失此物,人无拘束,人口暴涨。二百年后,户口十倍。人多地少,难于果腹。烽烟四起,九州动乱。
  
  奇曰:天地造物,必有其用。人之无知,滥用其物。得之灭门,失之无惧。得失之间,其无道乎?
十七、风神冢
  北望山常年积雪,风大冰厚,人迹罕至。山中有一风神冢,为风神之墓。故常年狂风呼啸,摧木碎石,人兽不得近。
  
  夸父以之为神迹。传说族中成人,若至风神冢朝拜,可得天神之力。呼风唤雨,飞沙走石,无往而不胜。
  
  族中勇士巍扬,天生神力,发誓寻冢。历时十年,千辛万苦,终于得见。适逢人族攻夸父,人多势众,夸父节节败退。巍扬出,退敌兵。反攻之,运风神之力,大败人族。人族皇帝崔氏,密令寻神力之来源。知风神冢,至北望山。
  
  自巍扬得神力,山中风息,一切如常。人族入山,毁风神冢。未及出谷,狂风大作,雷雨倾盆。一行人葬身山中。
  
  战场之上,夸父神力失控,风卷残云碎雪,万人不知所终。双方伤亡惨重,收兵休战。然九州之风,从此怪异莫名。生之无状,灭之无形。来去倏忽,狂暴多灾。百姓惊异,怨声载道。
  
  百二十年,六族会盟。各出一勇士,寻风神遗迹。至北望山,无果。至古战场,觅得魂印兵器雷雨电风枪残段。得古魅相助,聚风神遗力,修复神枪。埋至北望山谷之中,建新冢,设封印。天下遂太平无事。
  
  奇曰:雷雨电风,自然奇迹。各司其职,各有其迹。顺其力,百姓安康。逆其意,万物灾殃。

Re:刺客列传
Jean-Baptiste 发布于 2006-07-12 19:11

呵呵,就是平时喜欢胡思乱想然后涂鸦

anyway,想不到NP老大过来串门

Re:刺客列传
NP 发布于 2006-07-12 15:00

看你挺“新新”的,没想到对史文还挺有兴趣,难得难得。

Re:刺客列传
Jean-Baptiste 发布于 2006-07-10 19:27

是够痴的,今天看了怒马的小五台“武林外传”,真是太强了,特别是文采,信手拈来,服了

Re:刺客列传
鲜衣怒马 发布于 2006-07-10 10:07

豫让,痴人...

Re:刺客列传
Jean-Baptiste 发布于 2006-07-04 12:57

姐姐,那天还有时间,最后四场比赛是 7月5号 3:00 德国意大利 一场,7月6号 3:00 法国葡萄牙一场,7月9号3、4名我在野营,回不来, 最后一场7月10号 3:00; 咱那场比赛出来? 我和欢欢反正有时间,随叫随到,嘿嘿

Re:刺客列传
小雨 发布于 2006-07-03 19:49

恩,好啊~~~这些日子看球作息极不规律,皮肤状况是每况愈下啊,T_T。。。不过不管了,先爽完这些日子再慢慢调理吧~~~

Re:刺客列传
Jean-Baptiste 发布于 2006-07-02 19:07

好么,虚了,刚从海边扎营回来。法国法国,嘿嘿,yuyu,还是那句话,哪天一起酒吧看球去,顺便叫上欢欢

Re:刺客列传
小雨 发布于 2006-07-02 16:14

呜~~~~~~~~~俺家巴西被你家法国踢回家了~~~~~~`呜~~~~~~~太伤心了~~~~~~~~~~~~~~

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